الجولاني وإعادة قراءة دور الدكتور نجيب الله الأفغاني في الأزمة السورية

تثير التطورات الأخيرة في سوريا وتغيير الصورة السياسية لأحمد الشرع زعيم هيئة تحرير الشام تشابهات تاريخية جديرة بالتأمل مع نهایة فترة حكم الدكتور نجيب الله في أفغانستان.

كما تشير التقارير الأخيرة مثل واشنطن بوست إلى احتمال الانسحاب الكامل للقوات الأمريكية من سوريا، يبدو أن الجولاني يرحب بهذا الحدث وهدفه من الضغط لانسحاب أمريكا هو نزع السلاح الدعائي للجماعات المجاهدة وأهل الدعوة والجهاد.

يريد الجولاني من انسحاب الأمريكيين أن يقول لهذه الجماعات: “لا يوجد احتلال أجنبي، لذا لم يعد هناك مبرر للحرب ومعارضة الحكومة المركزية الجديدة تحت قيادته”.

اتبع الدكتور نجيب الله آخر رئيس لأفغانستان مدعوم من الاتحاد السوفيتي بعد انسحاب الجيش الأحمر سياسة تشبه بشكل غريب التغيير في نهج الجولاني اليوم. فكانت سياسته الأولى هي التحول من الأيديولوجية إلى القومية والدين. نجيب الله الذي كان له خلفية شيوعية كان يذهب إلى المساجد في أواخر عهده ويرفع شعارات إسلامية ويحاول أن يظهر نفسه كمسلم مؤمن وقومي لكسب دعم المجاهدين واختياره للحوار الشهير مع المجاهدين: قال نجيب الله لمجاهدي أفغانستان خاصة التيارات بقيادة قلب الدين حكمتيار: “ألم تكتب كلمة “لا إله إلا الله” على جباهكم وليس على جبيني؟ أنا أيضًا أصلي وأنا أيضًا أفغاني والسوفييت قد رحلوا. فلماذا تقاتلون؟”

يسلك أحمد الشرع اليوم نفس المسار. فبعد أن كان على قائمة الإرهاب، فظهر اليوم ببدلة رسمية وتحدث عن حقوق الأقليات وحاول تقديم نفسه كخيار وحيد لاستقرار سوريا وتكون رسالته إلى الجماعات الجهادية واضحة: “أمريكا رحلت ونظام الأسد سقط وأنا اليوم أيضًا مسلم أقاتل من أجل عزة سوريا. هل هناك فرق بين إسلامي وإسلامكم؟”

يتضح هنا أن الجولاني يحاول من خلال محاكاة غير رسمية لتكتيك القومية الدينية لنجيب الله أن يثبت نفسه كقائد شرعي ومحلي لسوريا، مستفيدًا من الفراغ الناتج عن الانسحاب الظاهري للقوات العسكرية الأمريكية ولكن مصيره مثل نجيب الله، سيصل إلى طريق مسدود ولن يتمكن من جمع أهل الدعوة والجهاد المخلصين تحت مظلته بهذا التغيير في الصورة”.

الكاتب: المولوي نور أحمد الفراهي